История новогодних украшений

Как ёлка стала новогодним символом

Традиция наряжать деревья и встречать новый год существует с древнейших времен. У германских племен существовал праздник Йоль, посвященный дню зимнего солнцестояния. Но йольским «деревом», несмотря на схожесть в звучании, была вовсе не ёлка, а падуб, омела или плющ, причем обычай целоваться под омелой сохранился и по сей день.

Обычай украшать дерево в честь праздников существовал и у славян — так на Руси встречали Новолетие 1 марта. И здесь тоже любопытный факт: древние славяне наряжали разнообразные деревья, кроме ели, которая в то время использовалась в основном в погребальных ритуалах. В 1492 году царь Иван III перенес празднование на 1 сентября, но в народе его традиционно продолжали отмечать весной.

С распространением христианства отношение к ёлке изменилось, а близкая современности традиция украшать ее на новый год возникла в Германии в начале XVI века. По легенде, немецкий реформатор богослов Мартин Лютер в 1513 году, возвращаясь домой в канун Рождества, был необычайно очарован красотой звёздного неба и ели под ним: открывшаяся картина напомнила ему о Вифлеемской звезде, которая стала путеводной для волхвов в Рождественскую ночь. Мартин Лютер решил повторить это чудо дома: принёс домой маленькую ёлочку, поставил её на стол, украсил ветви свечами, а вершину — звездой.

Так появилась традиция срубать в лесу небольшое деревце и приносить его в дом. Ставили его прямо на праздничный стол, в качестве украшений использовались сладости — сваренные в меду яблоки, груши и орехи, которые затем раздавали детям. Обычай распространился по всей Европе, эмигранты привезли его и в Америку.

Тем временем на Руси традиция сентябрьского Нового года продержалась 2 столетия. В 1699 году Пётр I перенес праздник на 1 января. Его указ так же устанавливал обычай украшать в честь Нового года деревья: речь все еще шла не о ёлке, а о можжевеловых или сосновых ветвях. Но большинство людей в России не имело ни малейшего представления о том, как именно надо украшать деревья по заморскому обычаю, поэтому было решено выставить образцы праздничных деревьев в московском Гостином дворе.

Всё своё правление Пётр I следил за тем, чтобы новогодние и рождественские торжества в России проходили не хуже, чем в Европе. Но с его смертью об указе забыли, а традиция, казалось, не прижилась. Единственным напоминанием о ней были ёлки на крышах питейных заведений: привязанное к колу дерево устанавливали каждый декабрь на крыше или у ворот кабака. Из-за такого опознавательного знака заведения стали называть в народе «ёлками», а выражение «упасть под ёлку» означало не что иное, как «отправиться в кабак». Кстати, никто ёлку после праздников с крыш кабака не снимал, она могла простоять до следующего декабря.

Второе рождение традиция новогодней ёлки в России получила к началу XIX века. Принять этот красивый обычай убедила супруга будущего Николая I прусская принцесса Фридерика Луиза Шарлотта Вильгельмина, будущая российская императрица Александра Фёдоровна. В рождественский сочельник 1818 года Николай Павлович по её настоянию впервые поставил новогоднюю ёлку в Аничковом дворце. Затем в самом большом, Белом зале Аничкова дворца рождественские ёлки ставились для каждого из детей, и число ёлок увеличивалось по мере увеличения числа детей и внуков. На акварели 1848 года хорошо видны по крайней мере семь украшенных ёлок, установленных в Белом зале дворца.

Первая публичная рождественская ёлка, нарядно украшенная в соответствии с европейскими традициями, также была установлена в Петербурге — в 1852 году в здании Екатерингофского вокзала. Государственные служащие украсили дерево обычной разноцветной бумагой. Также использовали золотую бумагу, гладкую и с тиснением, она была очень дорогой. Гости вокзала были поражены переливающимися красками на зелёном дереве.

К тому моменту в Европе ёлка была уже непременным атрибутом зимних праздников и символом Рождества (украшения на ней стали символизировать дары, принесённые младенцу Иисусу, а звезда на верхушке дерева — Вифлеемскую звезду, взошедшую с рождением Христа и указавшую дорогу волхвам). В России Святейший Синод осуждал неправославный обычай. Отношение к ёлке как к символу Рождества изменилось лишь к началу XX века, даже Синод стал относиться к ней терпимее.

В 1914 году Российская империя вступила в Первую мировую войну, страну захлестнула волна ненависти ко всему немецкому. В 1916 году Синод выпустил запрет на установку ёлок в публичных местах. Буквально через год пришедшие к власти большевики сразу этот запрет отменили: первую общественную ёлку при советской власти устроили в Михайловском артиллерийском училище в Петрограде 31 декабря 1917 года.

После смерти Ленина ёлка вновь оказалась под запретом. В 1926 году ЦК ВКП(б) назвал обычай устанавливать «так называемую рождественскую ель» антисоветским. 24 сентября 1929 года празднование Рождества запретили во всём СССР. По домам ходили проверяющие, которые строго следили, не ставят ли советские граждане ёлки тайком.

Реабилитация новогодней ёлки состоялась в 1935 году. Считается, что этому послужила заметка в газете «Правда», опубликованная 28 декабря 1935 года. Публикация «Давайте организуем к Новому году детям хорошую ёлку!», в которой предлагалось вернуть ёлку в советские дома, назвав «новогодней» вместо «рождественской», понравилась Сталину. Спустя 2 года, в канун 1938 в Колонном зале Дома Союзов поставили 15-метровую ёлку, украшенную 10 тыс. игрушек.

С 1976 года главной стала считаться ёлка в Кремлёвском дворце съездов (с 1992 года — Государственный Кремлёвский дворец). Кремлёвская ёлка с тех пор ежегодно собирает более 200 тыс. зрителей, а города России соревнуются друг с другом, где новогодняя ёлка выше и красивее.

Первые елочные украшения

До середины XVIII столетия украшения для ёлки были только съедобными — яблоки, вафли, орехи в золотых бумажках, пряники. И только со второй половины XVIII столетия появляются первые несъедобные ёлочные украшения. В каждой семье они изготавливались своими руками из бумаги, яичной скорлупы и еловых шишек, покрытых напылением. Вскоре появляются и первые игрушки, изготовленные мастерами. Это были замысловатые фигурки из латуни и чеканки, изображающие, главным образом, сказочных фей. К концу XVIII столетия для украшения рождественской ёлки стали использовать блестящие серебристые звездочки, различные бумажные цветы и всякую мишуру.

Первые ёлочные шары появились только в 1848 году, а их родиной стал городок Лауш, расположенный в Тюрингии.

Какие игрушки были популярны в России?

Изначально ёлочные игрушки имели определенные христианские смыслы. Макушку ёлки было принято украшать шестиконечной Вифлеемской звездой. По евангельскому преданию восточные волхвы заметили небесное явление, которое ознаменовало рождение Христа: звезда остановилась над местом, где родился младенец.

Помимо Вифлеемской звезды ель украшали флажками, которые означали борьбу за веру, колокольчики — голос божий, а фрукты, которые также служили декором, напоминали сюжет из Библии про райскую пищу. Деревья также украшали и горящими свечами в память о кострах, освещавших путь Вифлеемским пастухам.

Опыта массового производства елочных игрушек в России не было. До революции их делали небольшие артели, но в основном привозили из Германии. Хотя лесная красавица бывала на праздник и у бедняков, и у мещан, украшали они рождественское дерево не игрушками, а сладостями — конфетами, орехами, пряниками, а потом раздавали их детям.

Прятать вкусности на елке было принято и в дворянских домах, но там для этого были специальные сюрпризницы — игрушки с небольшой полостью или коробочкой внутри, в которую клали конфеты или драже. А могли положить и украшение, и куколку, и солдатика.

Из Германии привозились в Россию и ватные игрушки. Встречались ватные землянички, морковки и даже человекоподобные мухоморы. Из ваты также производили гномов, девочек в маскарадных костюмах и младенцев. На лицо готовой игрушке приклеивали цветную литографированную картинку.

Украшения из папье-маше также пользовались высоким спросом: сапожки, грибы, петушки и даже свиной окорок! Кусок мяса, который висел на ёлке, напоминал о традиции готовить праздничного поросенка на рождественский ужин.

Украшения подороже выполнялись из металла: из него делали почтовые ящики, кареты, машины, кораблики, для декора использовался искусственный жемчуг, бисер, вышивки.

В конце празднования Рождества детям разрешалось снимать с веток любую понравившуюся игрушку или конфету. На деле подобные радости превращались в балаган. Позднее на публичных празднествах срывать украшения ребятам не позволяли. В СССР, когда Рождество переформатировали в Новый год, из-за дефицита товаров забирать ёлочные игрушки запретили.

Советская эпоха

После исторической заметки в газете «Правда» за день до нового, 1936 года в московских магазинах пропала вся вата, грецкие орехи в скорлупе и фольга. А еще — ленты, клей, нитки и хлопушки. Пришлось быстро, на бегу, организовывать праздник.

Первый Новый год с советской елкой люди встречали скромно и праздничное дерево наряжали кто чем — в ход шли и самодельные бумажные снежинки, и шахматные доски, и коробки из-под конфет, и куклы, и плюшевые мишки. После в прессе появились статьи с критикой подобных украшений, говорящие о том, что на ёлке должны быть специальные игрушки — блестящие, сверкающие, праздничные.

Уже в 1936-м по всей стране открываются фабрики елочных игрушек, самые крупные — в Москве, Ленинграде, Нижнем Новгороде. Украшения делали из ваты, папье-маше, картона и бумаги. Выдували и стеклянные шары — тяжелые, не слишком изящные, но именно такие игрушки считались самыми ценными и стоили дорого. На них алела символика советского государства и Красной армии, гербы и флаги республик. Была выпущена серия шаров с изображением деятелей Политбюро.

Один из самых страшных годов в истории страны, 1937-й, советские граждане встречали с красиво наряженными елками, на которых были пионеры и красноармейцы, стрелки и моряки, всадники в буденовках и милиционеры, рабочие и спортсмены.

Производство елочных игрушек не прекращалось даже в годы Великой Отечественной войны, когда празднование Нового года должно было напоминать о спокойной и мирной жизни. В этот период истории выпускались игрушки в виде танков, самолетов, солдат.

С 1947 года 1 января снова стало праздничным выходным днем, а для украшения новогодней ели использовались только «мирные» игрушки. К 1949 году была выпущена серия с изображением героев из сказок А.С. Пушкина, а в 50-х годах появились ёлочные игрушки в виде овощей и фруктов, они должны были символизировать изобилие в стране. После фильма «Карнавальная ночь» в продаже появились стеклянные часы, стрелки которых показывали пять минут до наступления Нового года.

В 60-х годах, когда Хрущев способствовал культивации кукурузы, появились ёлочные игрушки в виде початка «царицы полей».

Полёт человека в космос в 1961 стимулировал производство «современных» на тот момент новогодних игрушек – космических спутников и космонавтов в скафандрах, ракет. Появились и первые электрические гирлянды.

С 70-х годов игрушки стали не выдувать, а штамповать. Было налажено массовое производство, появились в ассортименте типовые разноцветные шарики, шишки, однообразные сосульки и колокольчики, выпускались игрушки на прищепках. В продаже появился и знакомый нам дождик.

Символом летней Олимпиады-80 стал медвежонок Миша с очаровательной улыбкой. В том же году была выпущена серия игрушек в виде олимпийского мишки.

В 90-е годы прошлого столетия после активного внедрения в повседневную жизнь восточного календаря, широкое распространение получили ёлочные игрушки с изображением символа наступающего года.

XXI век

Сегодня винтаж — одно из популярнейших направлений в украшении новогодней ёлки. Чтобы нарядить ёлку в таком ключе, понадобятся игрушки в стиле ретро. Возможно, у вас на чердаке или в кладовой может отыскаться подлинный шедевр, свидетельствующий об истории развития новогодних игрушек. Это могут быть игрушки из дерева или стекла от настоящих мастеров. А игрушки советской эпохи можно отыскать на различных барахолках.

Все большую популярность набирают экологические тренды и елочные игрушки из натуральных материалов. В моду вошли самодельные игрушки, так называемый «хэнд-мэйд». Их создают из подручных материалов – соломы, веточек, кусочков ткани, меха, ниток и клубков, можно сшить или связать крючком.

Можно использовать сушеные апельсины, ягоды, шишки, палочки корицы.

А можно и вовсе пойти любым нестандартным путем. Главное — фантазия!